物質的真相-2(有影片)
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實相就是真相。世間法,十法界都叫做世間法,十法界裡面所有的現象都不是真實的。佛家對真實有個定義,什麼叫真實?真實的標準是什麼?大乘教裡面說永恆不變,那就叫真實。凡是有變化的,那都不是真實。我們仔細觀察,我們這個世間有沒有真實?動物,人是動物,動物有生老病死,變化。只要有變化、有生滅,就不是真實。植物有生住異滅,也不是真實的。礦物,包括星球、星系,現在科學家都證明了,有成住壞空。這都不符合真實的定義,所以佛說「凡所有相,皆是虛妄」。
現代的量子科學家就講得更清楚、更微細。講到什麼?物質的現象。物質最小,我們佛經上講微塵。微塵我們肉眼看不見,阿羅漢能看見。可是比微塵還有更小的物質,阿羅漢也看不見,阿羅漢只能看到微塵。比微塵更小的叫色聚極微,這個阿羅漢看不見,菩薩能看見。比色聚極微更小的有極微之微,權教菩薩看不到,也就是十法界裡面的菩薩、佛都看不到。誰能看到?法身菩薩能看到。大乘經裡面有說,極微之微,八地菩薩才能看到。這多半講的是別教,別教八地就是圓教的八住,十住菩薩,到第八住他才能看到。這個不能再小了,這個極微之微也叫鄰虛塵,再就沒有了。現在量子科學家看到了,他們從儀器裡面看到的,看到最小的物質,就叫量子,也叫小光子,存在的時間非常非常的短暫,振動頻率很高。有物質現象,發現物質現象是假的,根本物質不存在。
我們現在感覺得有物質現象存在是怎麼回事情?是意念在那個地方讓這些極其微細的這些粒子聚集在一起,產生一個幻相,我們稱它作物質。所以物質是意念累積的一個連續的幻相,確實是剎那生滅的,正如同我們看電影,在銀幕上看到的畫面一樣。畫面裡面的動作有快有慢,那怎麼回事情?科學家的解釋,頻率不相同。頻率慢的就變成固體,堅固的東西,頻率快的就變成液體,像水一類的東西,我們身上的皮膚,這都比較慢的,更快的就變成電磁波,是這麼一種情形。我們看到五花八門,完全是頻率不相同讓我們產生的幻覺。這是物質的真相搞清楚了。物質是精神的累積,換句話說,物質的基礎是精神,精神現象變現出來的物質現象。精神現象從哪來的?這個現在還沒有確定的答案。科學家現在說,精神現象是無中生有。這句話我們聽到,他沒說錯,但是他沒說清楚,不能說他錯。在佛法裡面,精神現象從哪裡來?從自性變現出來的。萬事萬物都是以自性為本體,一個自性清淨圓明體。一念不覺,從自性裡面變現出一個阿賴耶,阿賴耶是依自性變的,沒有自性就沒有阿賴耶。佛經上比喻,譬如形跟影,我們在太陽底下站著,有個影子,影子是阿賴耶,人好比自性,所以阿賴耶是假的,但是它不離真的,沒有人形哪來的影子!十法界依正莊嚴是從阿賴耶變現出來的,阿賴耶能變,但是十法界依正莊嚴的法相確實是自性,依自性為體變現出來的。
自性能現能生,它不會變,阿賴耶會變。自性現的就是一真法界,就是實報土。所以諸佛如來實報土完全相同的,沒有兩樣。法性身,法性土,永恆不變。在實報土裡面,你看到的人沒有生老病死,你看到的樹木花草沒有生住異滅,沒有,山河大地沒有成住壞空,所以叫它做一真,它跟我們世界不一樣。法藏菩薩所感得的佛土是法性土,非常非常的難得,他的四土都是法性土。這是不可思議誓願的圓滿成就,遍法界虛空界只有彌陀淨土有,其他佛土裡頭沒有。所以阿彌陀佛稱之為「光中極尊,佛中之王」。實相就是真如,也叫做法身,或者稱為法性身。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第三一O集)2011/3/1 檔名:02-039-0310
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