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什麼是外道?(有影片)
印度在當時,釋迦牟尼佛在世的時候,最著名的有九十六種外道。外道並不是指佛法以外的修道人,不是指這個意思,我們同學一定要知道,外道是心外求法都叫外道。我們學佛的人,如果也是在心外求法,那也叫外道,這個外道叫門裡外,佛門裡面的外道,實際上人數不少。佛法稱之為內學,內是什麼?內是自性,所以非常重視回歸自性。為什麼?我們學過賢首大師的《妄盡還源觀》,我提到這本書大家就曉得,內外你就很清楚。大乘教常說「心外無法,法外無心」,如果是向心中求,這就是內學,這叫佛法;如果與這個是反方向的,向外求,這就叫外道。由此可知,我們學佛,佛門裡面外道也不少,幾個人不向外攀緣?眼根向外面色塵上攀緣,耳根向聲塵上攀緣,色、聲、香、味、觸、法都在外,凡是學這些的全叫外道。由此可知,外道這個意思裡面含的就非常之廣,有幾個人能向心性?確實只有大乘佛法,小乘還向外攀緣,只有大乘佛法,起心動念觀照自性,這叫內學。所以佛的經,特別是大乘經,稱為內典,內外之分我們得分清楚。所以,外道不是輕視別人,不是輕視,也不是貶低的意思,是跟大乘法裡面修學的宗旨、方向、目標不一樣。大乘法的目標、方向、宗旨都是明心見性,無論哪個法門,宗門教下、大乘小乘、顯教密教,終極的目標是明心見性,見性成佛。佛的教育,到見性,那你算是畢業了,大乘法裡面畢業了,這個畢業就是成佛。釋迦牟尼佛當年在菩提樹下大徹大悟、明心見性,這叫成道,也就是成佛。在中國,代表的人物,大家都是以唐朝禪宗六祖惠能大師,其實在中國,宗門教下大徹大悟的人很多,諸位在《高僧傳》、在《居士傳》裡面都能看到,無論在家出家,達到這個境界的。
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