何以科學哲學不能見到宇宙真相(有影片)
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十法界是假的,不是真的,從哪裡來的?從妄念生起來的。這個道理很深,《華嚴經》講得很透徹,這個就像方東美先生所說的,最高的哲學、最高的科學,科學跟哲學都想解決這個問題。現在尖端的科學我們很佩服,跟佛法愈來愈接近,慢慢把佛經三千年前所講的,現在科學把它證明了。雖然證明,跟佛法還是隔一層,這個道理佛經講得很清楚。世間這些科學家、哲學家,他用什麼心?用分別心去研究,用執著心、用分別心。執著是末那識,分別是第六意識,八識裡這兩個識的功能最大,它所緣的範圍非常之廣。經裡面告訴我們,意識對外能緣到虛空法界,我們今天講宏觀世界;對內能夠緣到阿賴耶,那是量子力學,微觀世界。現在科學走這兩個極端。
這兩極,佛經上講得清楚,比現在科學家講得清楚,科學家已經緣到阿賴耶,很厲害,我們不能不佩服。他告訴我們,宇宙之間只有三樣東西,除這三樣東西之外什麼都沒有。這三樣東西是什麼?物質、能量、信息。這三個東西是阿賴耶的三細相,阿賴耶的業相就是他講的能量,阿賴耶的轉相就是他講的信息,阿賴耶的境界相就是他說的物質,名字不同,一樁事。三千年前,釋迦牟尼佛沒有任何儀器,他怎麼知道那麼清楚?科學家發現這三樣東西,了不起,這三樣東西從哪裡來的,他說不出來,他只能說這東西突然發生的,找不到原因的。佛在經上講,有原因的,這是科學跟哲學緣不到的,為什麼?這要用清淨心才能夠觀察到。佛為什麼他能知道?佛家修禪定,在一定深度的禪定裡面就看到了。因為禪定可以突破空間維次,現量境界他親眼看到的,一點都不假。你修禪定到那個程度你也看到,他修到那個程度他也看到。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第七十九集)2010/7/14 檔名:02-039-0079
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