人身怎樣得來的?(有影片)
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佛門裡面祖師大德常講「借假修真」,這句話的意思深,這個話講得太好了。我們到這個世間來,怎麼來的?業報來的。以前造了些善業,善業遇緣果報就現前,到人道裡面來投胎,這是經教裡面講得很清楚,造的是什麼業?中品十善。說五戒或者說中國儒家的五常都行,都講得通,五常是仁義禮智信,過去生當中很認真的學習,做得還不錯,這就是六道裡得人身的業因。我們每個人得人身,過去業因相同。照理說應該是一世比一世要向上提升才對,這才是個正理。這也就是古人所講的,這中國人,「人之初,性本善」,這個善是善惡的善,你過去曾經修的善因,你這一生得人身。你這一生再繼續修善不難,不是難事,從人道提升到天道,到欲界天、色界天、無色界天,都有可能,總在遇緣不同。
我們今天講「人之初,性本善」,不是善惡的善,是自性大圓滿的,那是什麼?這是用佛法來解釋。正是湯恩比博士所說的,佛教豐富了中國傳統文化,是這個意思。我們用佛法來解釋這個善,就提升跟大乘佛一樣的境界。可是一般世間人看這「人之初,性本善」,的確是善惡之善,過去生中修十善得人身。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第五十七集)2010/6/14 檔名:02-039-0057
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