第1集：【29-342-0001】
有為法 無為法
講義下載：智斷二德 世間有為 無為
《合贊》云：「超過分段、變易二死，安住出世二空之智，此即成就智斷二德也。」《會疏》曰：「三界虛妄，皆不常住，總名世間。眾生國土，臧否萬差，是名諸所有法。菩薩深以大智慧，達性空無相，故云超過。」
第2集：【29-342-0002】
講義下載：無為 三無為 六無為
又《甄解》之說稍異於前，彼曰：「世間諸所有法者，有為可破壞，名世間。依正、善惡、因果等，一切有為諸法，言所有法也。菩薩能知一切三界虛妄，而行世間不捨，故云超過。」以上諸說皆是，但《甄解》彌契本經。
辛二、作不請友
【經】心常諦住度世之道。於一切萬物。隨意自在。為諸庶類。作不請之友。
【解】「心常諦住度世之道」。諦者，安也。度者，出也。故本句之大義為，心常安住於出世無為之道。