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最近新增的菁華開示…

       

1 九九年在雪梨松柏高齡中心談話
2 學佛關鍵—孝親尊師
3 「弟子規」與「十善業道」的關係
4 尊師重道--父母要為孩子樹立榜樣
5 職業婦女最明智的選擇
6 小羊跪乳、烏鴉反哺—動物親情的天性流露
7 《弟子規》是做給孩子看的,是身教不是言教
8 兒女是母親教出來的
9 以身作則,給孩子樹立一個學習的榜樣
10 親師合作才能教好孩子
11 孝道是根(有影片)
12 如何教育一個孩子(有影片)
13 教師節-談尊師重道
14 有生命沒智慧很可憐(有影片)
15 違背倫理道德,災苦就來了(有影片)
16 究竟圓滿的孝(有影片)
17 長治久安的原因(有影片)
18 百善孝為先如何落實(有影片)
19 企業家—現代的大家庭(有影片)
20 九九重陽節-談敬老養老
21 紮根教育重要(有影片)
22 萬惡淫為首,百善孝為先(有影片)
23 教人之前自己先做到(有影片)
24 不孝有三 無後為大(有影片)
25 恩師的叮嚀(有影片)
26 修地藏法門(有影片)
27 我這個身活在世間為什麼 (有影片)
28 入佛門基本的條件(有影片)
29 成聖成賢靠什麼(有影片)
30 孝道與師道(有影片)
31 教育是智慧真實的展現(有影片)
32 最大的恩人—父母和老師 (有影片)
33 無孝無敬,有病有災(有影片)
34 孝親尊師是根本 (有影片)
35 師恩報不盡!(有影片)
36 愛孩子,就要教給他尊師重道(有影片)
37 德行的源頭是孝親尊師(有影片)
38 佛菩薩在世間教學(有影片)
39 如何追隨善知識(有影片)
40 善法的根本(有影片)
41 無後為大(有影片)
42 孝親尊師,性德根本(有影片)
43 師承(有影片)
44 孝順父母第一德(有影片)
45 世出世間法恆常不絕的關鍵(有影片)
46 孝親尊師,德之本也(有影片)
47 地藏菩薩大慈大悲代理佛教化眾生(有影片)
48 尊師重道是學到東西的保證(有影片)
49 師道建立在孝道的基礎上(有影片)
50 孝親尊師是世出世法成就的根本(有影片)
51 祖祖相傳拜師的三個條件(有影片)
52 孝道不存在,佛法就不存在(有影片)
53 教育出了問題(有影片)
54 東西方文化對待親情的差異(有影片)
55 永遠感念周邦道先生(有影片)
56 孝親尊師是世出世間的大根大本(有影片)
57 老師的恩德等同父母(有影片)
58 孝親尊師是我們修學根之根(有影片)
59 孝親尊師是學佛的基礎(有影片)
60 參學(有影片)
61 想成功沒有別的,真幹!(有影片)
62 三位老師(有影片)
63 今人教育之弊端(有影片)
64 孝養父母、奉事師長是大乘佛法的根(有影片)
65 佛法是師道,建立在孝道的基礎上(有影片)
66 佛法在中國二千年不衰,什麼原因?(有影片)
67 學習必須要具備的基礎(有影片)
68 孝悌是中國文化的根本(有影片)
69 孝親尊師治世之本(有影片)
70 為什麼古時候老師教學生非常認真(有影片)
71 中國傳統教育的根是孝(有影片)
72 孝道與師道沒有了,文化的根就斷掉了(有影片)
73 智慧是在孝親尊師裡頭來的(有影片)
74 孝親是一切善法的根源(有影片)
75 善行的根是孝道(有影片)
76 教育的原始點(有影片)
77 尊師重道就不會有偏邪(有影片)
78 真正相信老師,不懷疑(有影片)
79 怎麼樣教孝?(有影片)
80 很多念頭集中到一念(有影片)
81 孝跟敬是萬德的根本(有影片)
82 不忘父母恩與師恩(有影片)
83 孝道是萬善之根(有影片)
84 修學第一個條件就是孝敬(有影片)
85 我們如何將孝敬做出來?(有影片)
86 要在孝、敬、誠上用功夫(有影片)
87 佛法能幫助培養孝親尊師(有影片)
88 不動搖、不變節,都是因為根紮得深(有影片)
89 今天社會的病在哪裡?(有影片)
90 現在的學校狀況(有影片)
91 要恢復傳統文化,要先恢復孝道(有影片)
92 孝親尊師是根本(有影片)
93 孝親尊師是教育的大根大本(有影片)
94 斯里蘭卡的人民都孝親尊師(有影片)
95 師承-2(有影片)
96 古時候的師承有哪三個條件?(有影片)
97 把孝道師道找回來了,社會就恢復安定和諧(有影片)

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違背倫理道德,災苦就來了(有影片)

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  我們人來生還能得人身,至少要守住基本道德,中國人所講的五常:仁義禮智信。仁是仁慈、仁愛,想到自己能想到別人,這叫仁;只想自己不顧別人死活,這人不仁,你對於人道的資格就失掉,你來生不能得人身。義是你做事情,待人接物合情合理合法,這叫義。人有同情心,人有憐憫心,人有不忍之心,看到小動物不忍心傷害牠,這是屬於義。人與人當中有禮,禮很重要,不能說天天在一起就可以不要禮。

  從前家庭是大家庭,中國人至少一般都是三代同堂。現在學外國人,三代同堂也很少了,兒女不跟父母住,孝道就沒有了。孝是做人的大根大本,佛法是師道,師道建立在孝道的基礎上,淨宗修學依據的淨業三福第一句話「孝養父母」,第二句話「奉事師長」。我們對佛菩薩尊敬,可是佛菩薩教我們,你要把尊敬父母擺在第一,如果不孝父母,你說我信佛菩薩、敬佛菩薩,那是假的不是真的。佛法講智慧,教你盡量少用感情,感情會造業。五常末後是信用,人與人之間一定要講信用,決定不能欺騙人。這是中國自古以來做人基本的道德觀念,你一生能夠做到,你來生不失人身。現在拿這個標準去找,有幾個人能夠做到?這是基本的。

  再發揚光大才有孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平,這十二個字是道德!違背了倫理道德,災難就來了。佛經上告訴我們,現在人認為的自然災難,水災、火災、風災、地震、瘟疫,從哪裡來的?佛給我們講是貪瞋痴慢疑、惡見,從這裡來的,所以佛把這些稱為根本煩惱。我們現在十善沒有了,都是十惡,十惡造作要是沒有限度,大災大難就現前。我今天看到一個報導,可能現在很多同學都知道,日本的科學家預測,最近日本會有一個大地震,八級以上,他們用科學的方法測出來的。地震的因素,佛在經上講是不平,人不平就生怨恨,感應這些災難。

  這種感應佛在經上說得很多,都是業力感召的。化解災難的方法是斷惡修善,我們真正能遵照祖宗、佛菩薩的教導,祖宗教我們要學習倫理,倫理是人與人的關係,那是道!父子的關係、夫婦的關係、君臣的關係、兄弟的關係、朋友的關係,這個關係裡頭有親,有親愛、有和睦、有互助合作,五倫社會就是天下一家,一家人。中國自古以來所謂「四海以內皆朋友」,從前講的四海就是我們今天講的全國,擴展到外面就是全世界。《弟子規》上講的「凡是人,皆須愛」,如果我們有這樣的心量,災難就沒有了。所以化解災難第一個因素沒有別的,就是愛,佛法講慈悲。觀世音菩薩為什麼能救苦救難?沒有別的,就是大慈大悲。大慈大悲用現在話講是無條件的仁愛,愛人就不會害人,愛人你會幫助人、成全人。

文摘恭錄—修華嚴奧旨妄盡還源觀 (第九十八集) 2009/9/9 檔名:12-47-98

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