眾生有感,佛就有應(有影片)
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你知道之後,你才曉得佛經到底是怎麼回事情。釋迦牟尼佛說的,釋迦牟尼佛憑什麼說的?憑實相說的,實相無相,完全是憑感應說的,眾生有感,他就有應;眾生沒有感,他就沒有應。
所以,眾生有起心動念、分別執著,佛說法不起心不動念,沒有分別執著,完全是從自性裡頭自然流露的。怎麼流露的?你有感,自然應的。就像水實驗看到這些圖案,水沒這些圖案,有感它就現,沒有感它不現。水尚且能夠感應現相,何況自性?自性有感的時候,能現身相。
在極樂世界實報土,實報土裡面四十一位法身大士有感,佛在實報土現報身相;在前面兩土,同居土、方便土,現應身相;臨時,時間很短,不是很長的,現化身相,都沒有起心動念。起心動念尚且沒有,怎麼可能有分別執著?這種現象是什麼?這是自然現象,就是法爾如是,自自然然他就是這樣的。
如果勉強說個理由,那就是佛在因地曾經發過心,發過這個願,眾生無邊誓願度,他發過這個願。今天他成佛了,眾生需要他幫助的時候肯定現相,是這麼回事情。
佛菩薩沒有不現身說法來幫助的,沒有這個道理!我們將來成佛亦如是。所以我們對這樁事情要信心十足,不能有絲毫懷疑,懷疑就錯了。
文摘恭錄—淨土大經科註(第四0七集)2012/7/2 檔名:02-037-0407
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