第1集：【21-383-0001】

學佛答問（答香港參學同修之六十五）

問：第一個，臨終助念是不是很重要？

問：第二個問題，往生四十九天內是否需要繼續助念？

問：第三個問題，把佛手當飾物，是否屬出佛身血？

問：第四個問題，弟子在念佛時腦海浮現佛像，這時應一心專注佛號還是順其自然？

問：底下一個問題，弟子讀《見賢思齊》一書，廣化法師著的，其中一節談到戒律，說殺、盜、妄語這三條戒不開緣。但淫戒在某種情況之下是可以開緣的，請老法師開示。

問：第六個問題，有人說每天念佛要念幾千聲、幾萬聲才有用，但如何能專注念佛，又能知道自己念了多少？

問：第七個問題，弟子在十多年前打死過一條蛇，兒子在四歲行動時有異，經常失控，聽法師說，那個被殺的蛇附在兒子身上，請問如何化解？

問：底下一個問題，弟子落難時，曾跪在黃大仙面前許願，並說每天必到廟前敬拜。但現在每天來佛堂做早課，沒時間去拜黃大仙。弟子知道神仙不可欺，若不守諾言，黃大仙會否懲罰弟子？

問：第九個問題，他說，不小心把念佛機放在棺木裡一起火化，這算是出佛身血嗎？如何補救？這對亡者不利嗎？

問：底下一條，他說，弟子身體某處不舒服，用《大悲咒》的貼紙貼在病痛的地方，貼後好了很多，但這樣如法嗎？

問：最後一個問題，請問三時繫念牌位是否可以疊在一起放？

問：第一個，請問如何理解末法時期？

問：第二個問題，如何斷情欲，精進修持？

問：第三個問題，政府職員經常被安排作接待，心中無奈，請問應如何是好？

問：第四個，請問在家、出家修持有何分別？

問：底下一個問題說，自己想出家，但若出家又會對家人影響很大，應如何是好？

問：下面一個問題，請問發心不管任何病痛來臨，都堅持不吃藥，不去醫院，只念阿彌陀佛可以嗎？

問：底下一個問題，老法師講席中說，宇宙是一時頓現，眾生是眾緣和合而起的現象。請問「一時頓現」與「眾生和合」是什麼關係？

問：第八個問題，在家居士稱呼在家居士（助念團長）為「師父」，如法嗎？

問：在亡者往生後不到八小時內，有人用內功在亡者身上從腳下一直往上推動至頭頂，意思是助亡者神識早日從體內脫出。請問這是真的嗎？對亡者有影響嗎？

問：助念中有人見到亡者坐上蓮花往生，請問這樣能證明亡者真正往生極樂世界嗎？

問：底下一個問題，弟子發覺在修行中，難以保持初發心學佛的誠心和熱情，甚至有一種悲哀，請問這是怎麼一回事，是障礙嗎？

問：下面一個問題，他說，一切隨緣、了緣，是否太沒有人情？

問：底下一個問題，有人在問弟子問題時，弟子都能答到對方心裡話，說話也能說到對方話，請問這是為何？

問：第十四個問題，曾聽說染頭髮屬不孝父母，因為父母給我們的是黑頭髮。請問燙頭髮也是一樣不孝順父母嗎？

問：第十五個問題，人在斷氣後進行搶救無效，在這種情況下堅持八到十二個小時後再穿衣服，還管用嗎？

問：要不要搶救？搶救很痛苦，沒有效。所以醫生會把這個情形告訴你，你需要，他就給你做；你不需要，他也很贊成。人搶救的時候決定有最嚴重的傷害，為什麼？他痛苦。痛苦就生瞋恚心，瞋恚心一起來決定是往惡道去的。這是很多人無知，不懂！這些常識應該要曉得。

問：第十六個問題，弟子在一個道場付錢寫往生牌位，但代筆人寫錯了名字，又不肯幫忙改回來，請問應如何是好？

問：底下一個問題，一切眾生皆有如來智慧德相，而無量無邊的諸佛菩薩、阿羅漢等聖者，甚至耶穌和穆斯林，是否也各自有他們的淨土？

問：最後一個問題，所謂「魔鬼」，請問「魔」與「鬼」有何差別？

問：魔屬於哪一道眾生？

問：魔是否也有自己的領土？

問：第一個問題，請問迴向才算是不欺騙佛？老法師說要以真誠慈悲懺悔的心來念「迴向偈」，但因業障故，不能真正明瞭應該如何發真誠慈悲心？若念「迴向文」時，盡量保持一心專注，不令妄念夾雜，是否如法？

問：第二個問題，他說，請問如何在日常生活中辨別一個人的修持功夫？如果一個再來人他示現負面角色，總讓別人造口業，也算是巧妙度化眾生的因緣嗎？

問：下面一個問題，常聽淨土法門有正助雙修，那對於「一門深入，長時薰修」的人，還需要什麼樣助修？

問：第四個問題，如何保證修行人在大昏睡中免遭魔難？

問：下一個問題，請問佛門中是否也有生肖相剋之事？應如何化解？

問：第六個問題，我們身體都是由很多細胞構成的，這些細胞也是有靈知，有神識、有自性的，就等於說我們每個人的身上都是無數無量的靈體。那我們在破我執、做利他而不利己的事情時，是否對依附自己身上的這些眾生不利？

問：底下一個問題，弟子在家學佛，近日想摒棄外緣，全心修持三年，提升道行，再出來利益眾生。以目前的經濟能力，如果極為節省，勉強維繫三年道糧。請問這種情況下是否還應布施？弟子是為了幫助眾生，先度自己而積蓄道糧，是否算貪吝？

問：底下他問，《華嚴經》說，「行布不礙圓融，圓融不礙行布」。請問修學《弟子規》、《太上感應篇》、《十善業道經》，然後再修學大乘，這屬於行布，但要怎樣學習才能圓融？

問：底下一個問題，他說，如果能離語言、文字、心緣相聽經聞法，是否任何人講經、任何文字、任何境緣都可以接觸？

問：底下一個問題，弟子職業為賭船導遊，身為佛家弟子，本人職業是否有違門規並造罪業？

問：末後一個問題，現在有些社會上宣傳公益方面的光碟是有版權的，又因為現在盜版的比較多，我們買正版的買不到。如果想買此公益宣傳方面的光碟，做為一個學佛的弟子來說，買盜版光碟算不算犯戒？是否幫助盜版者一起逃漏國稅？