您的位置>網站首頁>報恩講堂> 無量壽經 > 大意 > 無量壽經大意
現在選擇: 《請先點播集數》
 
無量壽經大意
1992.12 啟講於 美國達拉斯 / 編號:02-022 / 共 9 集
◎ 大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經(文字)
◎ 下載BT種子 (影音、文字、教材、或從FTP)
 

  這一次我聽說總共我們有十天二十個小時,短短的時間我想在本經,我們研究一個重點,就是本經的「修法行事」。這是學佛非常重要的一點,也就是我們在這部經裡面學到哪些修行的方法,這個很重要。在經題裡面要特別提醒,題目就是一篇文章的綱領,全部經文就是經題的細目,所以把題目掌握到,我們對這部經修學受用可以說至少也能得到一半。過去講過很多遍,在此地還是值得再提,為什麼?娑婆世界的凡夫業障習氣很重,這個耳朵聽那個耳朵就跑掉了,縱然聽進去也保持不久,幾天就忘掉了。所以一定要不厭其煩重複來提醒,我們才能夠得到真實的利益。

  在一般經典裡面我們看到「佛說」,有這樣兩個字的,也有很多經上沒有「佛說」。像《妙法蓮華經》上面就沒有冠佛說,《大方廣佛華嚴經》上面也沒有加佛說,沒加這兩個字。為什麼有的經上加?有的經上不加?難道不加的那都不是佛說的嗎?其實都是佛說的。在佛經選題加上這兩個字有特別的用意,大部分正宗分裡面第一句話是佛講的,冠上佛說;如果正宗分第一句話是弟子們啟請的,通常就不加佛說這兩個字,這是一個體例。但是一般經上的佛說跟本經的佛說,那個佛的意思不相同,一般經上冠上佛說,這個佛就是指的本師釋迦牟尼佛,而本經這個佛字不僅僅是本師釋迦牟尼佛,而是十方三世一切諸佛如來。因為沒有一尊佛不講《無量壽經》,沒有一尊佛不勸人修學這個法門。正如同善導大師所說的「如來所以興出世」,這個如來是指十方一切諸佛如來,他以佛的身分示現在九法界當中,為什麼?就是為了宣揚《無量壽經》,所以這部經是一切諸佛共同所說的。所以這個佛說跟其他一般經典裡佛說的意思不一樣。

(節錄自02-22-01 大乘無量壽經大意)

 

 
   

  
會自動播放首集,也可自由選擇底下的集數收看、收聽或下載。若播放不順,請手動選擇主機,下拉可以看到主機選項,英文字代表地區縮寫;選好主機,再點選下方表格的集數的小圖,即會播放在上方視頻區。點文字檔編號會詢問doc或pdf兩種格式,請依需求按「確定」後下載,閱讀pdf可能需要安裝adobe reader軟體。無法閱讀請看此。

宣講
日期
講演文字
mp3
點播
1992.12

第1集:【02-022-0001】

無量壽經大意

【如是我聞。】
【尊者憍陳如。】
【尊者舍利弗。尊者大目犍連。】
【尊者迦葉。尊者阿難。】
【普賢菩薩。文殊師利菩薩。彌勒菩薩。賢劫中一切菩薩。】
【賢護等十六正士。】
【咸共遵修普賢大士之德。】


下載
1992.12

第2集:【02-022-0002】

無量壽經大意

【具足無量行願。】
【安住一切功德法中。】
【遊步十方。】
【入佛法藏。究竟彼岸。】
【願於無量世界成等正覺。】
【捨兜率。】
【降王宮。】
【棄位出家。】
【苦行學道。】
【以定慧力。降服魔怨。】
【得微妙法。成最正覺。】
【破煩惱城。壞諸欲塹。洗濯垢污。顯明清白。】
【調眾生。宣妙理。貯功德。示福田。】
【昇灌頂階。授菩提記。】
【常習相應無邊諸行。】
【無量諸佛咸共護念。】
【爾時世尊。威光赫奕。如融金聚。又如明鏡。影暢表裡。現大光明。數千百變。】
【尊者阿難。即自思惟。】
【今日世尊。色身諸根。悅豫清淨。光顏巍巍。寶剎莊嚴。從昔以來。所未曾見。】
【佛告阿難。】
【有大國主名世饒王。】
【聞佛說法。歡喜開解。】
【號曰法藏。】
【修菩薩道。】
【高才勇哲。與世超異。】
【信解明記。悉皆第一。】
【又有殊勝行願。】
【及念慧力。增上其心。】


下載
1992.12

第3集:【02-022-0003】

無量壽經大意

【願我得佛清淨聲。法音普及無邊界。宣揚戒定精進門。通達甚深微妙法。智慧廣大深如海。內心清淨絕塵勞。超過無邊惡趣門。速到菩提究竟岸。無明貪瞋皆永無。惑盡過亡三昧力。】
【常行布施及戒忍。精進定慧六波羅。】
【未度有情令得度。已度之者使成佛。】
【假令供養恆沙聖。不如堅勇求正覺。】
【願當安住三摩地。恆放光明照一切。】
【感得廣大清淨居。殊勝莊嚴無等倫。】
【輪迴諸趣眾生類。速生我剎受安樂。常運慈心拔有情。度盡無邊苦眾生。】
【都勝無數諸佛國者。】
【人有至心求道。精進不止。會當剋果。何願不得。】
【宣說二百一十億諸佛剎土功德嚴淨。廣大圓滿之相。】
【法藏聞佛所說。皆悉賭見。】
【起發無上殊勝之願。於彼天人善惡。國土麤妙。思惟究竟。便一其心。選擇所欲,結得大願。】
【於彼二十一俱胝佛土。】
【今正是時。汝應具說。令眾歡喜。亦令大眾。聞是法已。得大善利。能於佛剎。修習攝受。滿足無量大願。】


下載
1992.12

第4集:【02-022-0004】

無量壽經大意

【自知無量劫時宿命。所作善惡。】
【皆能洞視。】
【徹聽。】
【若不悉知億那由他百千佛剎。眾生心念者。不取正覺。】
【我作佛時。光明無量。普照十方。絕勝諸佛。勝于日月之明。千萬億倍。若有眾生。見我光明。照觸其身。莫不安樂。慈心作善。來生我國。】
【我作佛時。壽命無量。】
【國中聲聞天人無數。壽命亦皆無量。】
【假令三千大千世界眾生。悉成緣覺。於百千劫。悉共計校。若能知其量數者。不取正覺。】


下載
1992.12

第5集:【02-022-0005】

無量壽經大意

【十方眾生。聞我名號。】
【至心信樂。所有善根。心心回向。願生我國。乃至十念。】
【唯除五逆。誹謗正法。】
【十方眾生。聞我名號。發菩提心。修諸功德。奉行六波羅蜜。堅固不退。】
【一心念我。晝夜不斷。臨壽終時。我與諸菩薩眾迎現其前。經須臾間。即生我剎。作阿惟越致菩薩。】
【我作佛時。十方眾生。】
【聞我名號。】
【繫念我國。】
【發菩提心。】
【堅固不退。】
【植眾德本。至心迴向。欲生極樂。無不遂者。】
【若有宿惡。聞我名字。即自悔過。為道作善。便持經戒。願生我剎。命終不復更三惡道。即生我國。】
【我作佛時。十方眾生。聞我名字。歡喜信樂。禮拜歸命。以清淨心。修菩薩行。諸天世人。莫不致敬。】
【生尊貴家。諸根無缺。】
【常修殊勝梵行。】
【所有眾生。生我國者。】
【皆同一心。住於定聚。】
【永離熱惱。心得清涼。】
【身頂皆有光明照耀。成就一切智慧。獲得無邊辯才。】
【善談諸法祕要。說經行道。語如鐘聲。】
【除其本願為眾生故。被弘誓鎧。教化一切有情。】
【雖生他方世界。永離惡趣。或樂說法。或樂聽法。或現神足。隨意修習。無不圓滿。】
【十方諸佛。應念受其供養。】
【我作佛時。十方佛剎。諸菩薩眾。】
【聞我名已。皆悉逮得清淨。解脫。普等三昧。】
【諸深總持。住三摩地。至於成佛。】
【定中常供無量無邊一切諸佛。不失定意。】
【於諸佛法。不能現證不退轉者。】


下載
1992.12

第6集:【02-022-0006】

無量壽經大意

【佛告阿難。爾時法藏比丘說此願已。以偈頌曰。】
【我建超世志。】
【必至無上道。斯願不滿足。誓不成等覺。】
【復為大施主。】
【立名無量壽。】
【眾生聞此號。俱來我剎中。】
【如佛金色身。妙相悉圓滿。】
【亦以大悲心。利益諸群品。】
【離欲深正念。淨慧修梵行。】
【願我智慧光。】
【普照十方剎。消除三垢冥。明濟眾厄難。悉捨三途苦。滅諸煩惱暗。開彼智慧眼。獲得光明身。閉塞諸惡道。通達善趣門。】
【為眾開法藏。廣施功德寶。】
【如佛無礙智。所行慈愍行。常作天人師。得為三界雄。說法師子吼。廣度諸有情。圓滿昔所願。一切皆成佛。】
【斯願若剋果。大千應感動。】
【虛空諸天神。當雨珍妙華。】
【佛告阿難。法藏比丘。說此頌已。應時普地六種震動。天雨妙華。以散其上。自然音樂空中讚言。決定必成無上正覺。】
【阿難。法藏比丘。於世自在王如來前。及諸天人大眾之中。發斯弘誓願已。住真實慧。勇猛精進。一向專志莊嚴妙土。所修佛國。開廓廣大。超勝獨妙。建立常然。無衰無變。】
【於無量劫。積植德行。】
【不起貪瞋痴欲諸想。】
【不著色聲香味觸法。】
【但樂憶念。過去諸佛。所修善根。】
【行寂靜行。遠離虛妄。】
【依真諦門。植眾德本。】
【不計眾苦。少欲知足。】
【專求白法。惠利群生。志願無倦。忍力成就。】
【於諸有情。常懷慈忍。】
【和顏愛語。勸諭策進。】
【恭敬三寶。奉事師長。無有虛偽諂曲之心。莊嚴眾行。軌範具足。】
【觀法如化。三昧常寂。】
【善護口業。不譏他過。善護身業。不失律儀。善護意業。清淨無染。】
【所有國城。聚落。眷屬。珍寶。都無所著。】
【恆以布施。持戒。忍辱。精進。禪定。智慧。六度之行。教化安立眾生。住於無上真正之道。】
【由成如是諸善根故。所生之處。無量寶藏。自然發應。】
【或為長者居士。豪姓尊貴。或為剎利國王。轉輪聖帝。或為六欲天主。乃至梵王。於諸佛所。尊重供養。未曾間斷。如是功德。說不能盡。】
【世尊告言。彼佛如來。來無所來。去無所去。無生無滅。非過現未來。】
【但以酬願度生。現在西方。去閻浮提百千俱胝那由他佛剎。】
【有世界名曰極樂。法藏成佛。號阿彌陀。成佛以來。於今十劫。今現在說法。有無量無數菩薩聲聞之眾。恭敬圍繞。】
【心中願言。令我等作佛時。皆如阿彌陀佛。】


下載
1992.12

第7集:【02-022-0007】

無量壽經大意

【欲令他方所有眾生。】
【聞彼佛名。發清淨心。憶念受持。歸依供養。】
【乃至能發一念淨信。】
【所有善根。至心迴向。】
【願生彼國。隨願皆生。得不退轉。乃至無上正等菩提。】
【佛告阿難。十方世界諸天人民。】
【其有至心。】
【願生彼國。】
【凡有三輩。】
【其上輩者。捨家棄欲而作沙門。】
【發菩提心。一向專念。阿彌陀佛。】
【修諸功德。願生彼國。此等眾生。臨壽終時。阿彌陀佛。與諸聖眾。現在其前。經須臾間。即隨彼佛往生其國。便於七寶華中自然化生。】
【智慧勇猛。神通自在。】
【是故阿難。】
【其有眾生欲於今世見阿彌陀佛者。應發無上菩提之心。復當專念極樂國土。】
【積集善根。應持迴向。由此見佛。生彼國中。得不退轉。乃至無上菩提。】
【其中輩者。雖不能行作沙門。大修功德。當發無上菩提之心。一向專念。阿彌陀佛。】
【隨己修行。諸善功德。奉持齋戒。起立塔像。飯食沙門。懸繒然燈。散華燒香。以此迴向。願生彼國。】
【其下輩者。假使不能作諸功德。當發無上菩提之心。一向專念阿彌陀佛。】
【歡喜信樂。不生疑惑。以至誠心。願生其國。】
【若有眾生住大乘者。】
【以清淨心。向無量壽。】
【乃至十念。願生其國。】
【聞甚深法。即生信解。】
【乃至獲得一念淨心。】
【復次阿難。若有善男子。善女人。】
【聞此經典。】
【受持。】
【讀誦。】
【書寫。】
【供養。】
【晝夜相續。求生彼剎。】
【發菩提心。持諸禁戒。堅守不犯。】
【饒益有情。】
【所作善根悉施與之。令得安樂。】
【憶念西方阿彌陀佛。及彼國土。是人命終。如佛色相。種種莊嚴。生寶剎中。速得聞法。永不退轉。】
【復次阿難。若有眾生欲生彼國。雖不能大精進禪定。盡持經戒。要當作善。所謂一不殺生。二不偷盜。 三不淫欲。四不妄言。五不綺語。六不惡口。七不兩舌。八不貪。九不瞋。十不痴。如是晝夜思惟。極樂世界阿彌陀佛。種種功德。種種莊嚴。志心歸依。頂禮供養。是人臨終。不驚不怖。心不顛倒。即得往生彼佛國土。】
【若多事物。不能離家。不暇大修齋戒。一心清淨。】
【有空閑時。端正身心。絕欲去憂。慈心精進。】
【不當瞋怒。嫉妒。】
【不得貪餮慳惜。】
【不得中悔。】
【不得狐疑。】
【要當孝順。】
【至誠忠信。】
【當信佛經語深。當信作善得福。】
【奉持如是等法。不得虧失。思惟熟計。欲得度脫。晝夜常念。願欲往生阿彌陀佛清淨佛國。十日十夜乃至一日一夜不斷絕者。壽終皆得往生其國。】
【行菩薩道。諸往生者。皆得阿惟越致。皆具金色三十二相。皆當作佛。欲於何方佛國作佛。從心所願。隨其精進早晚。求道不休。會當得之。不失其所願也。】
【阿難。以此義利故。】
【無量無數不可思議無有等等無邊世界。諸佛如來。皆共稱讚無量壽佛所有功德。】
【佛語阿難。無量壽佛。壽命長久。不可稱計。】
【又有無數聲聞之眾。神智洞達。威力自在。能於掌中持一切世界。】
【我弟子中大目犍連。神通第一。三千大千世界。所有一切星宿眾生。於一晝夜。悉知其數。】
【假使十方眾生。悉成緣覺。】
【一一緣覺。壽萬億歲。】
【神通皆如大目犍連。盡其壽命。竭其智力。悉共推算。彼佛會中。聲聞之數。千萬分中不及一分。】
【佛告阿難。彼佛國中諸菩薩眾。】
【悉皆洞視。】
【徹聽。】
【八方。上下。】
【去來。現在之事。】
【諸天人民。以及蜎飛蠕動之類。心意善惡。口所欲言。何時度脫。得道往生。皆豫知之。】


下載
1992.12

第8集:【02-022-0008】

無量壽經大意

【彼佛剎中。所有現在。未來。一切菩薩。皆當究竟一生補處。】
【唯除大願。入生死界。為度群生。作師子吼。擐大甲冑。以宏誓功德而自莊嚴。雖生五濁惡世。示現同彼。直至成佛。不受惡趣。生生之處。常識宿命。】
【佛告彌勒菩薩。】
【諸天人等。】
【無量壽國。】
【聲聞菩薩。功德智慧。不可稱說。】
【又其國土微妙安樂。清淨若此。】
【何不力為善。】
【念道之自然。】
【出入供養。】
【觀經行道。】
【喜樂久習。】
【才猛智慧。心不中迴。】
【意無懈時。外若遲緩。內獨駛急。容容虛空。適得其中。中表相應。自然嚴整。】
【檢歛端直。身心潔淨。】
【身心潔淨。無有愛貪。志願安定。無增缺減。求道和正。不誤傾邪。隨經約令。不敢蹉跌。若於繩墨。】
【咸為道慕。曠無他念。】
【無有憂思。】
【自然無為。虛空無立。淡安無欲。】
【作得善願。盡心求索。含哀慈愍。禮義都合。】
【苞羅表�堙C過度解脫。自然保守。真真潔白。志願無上。淨定安樂。】
【一旦開達明徹。】
【自然中自然相。自然之有根本。自然光色參迴。轉變最勝。】
【鬱單成七寶。橫攬成萬物。光精明俱出。善好殊無比。著於無上下。洞達無邊際。】
【宜各勤精進。】
【努力自求之。必得超絕去。往生無量清淨阿彌陀佛國。】
【橫截於五趣。】
【惡道自閉塞。】
【無極之勝道。易往而無人。】
【其國不逆違。自然所牽隨。】
【捐志若虛空。】
【勤行求道德。】
【可得極長生。壽樂無有極。】
【何為著世事。譊譊憂無常。】
【世人共爭不急之務。】
【於此劇惡極苦之中。】
【勤身營務。】
【以自給濟。】
【尊卑。貧富。少長。男女。】
【累念積慮。為心走使。】
【無田憂田。無宅憂宅。眷屬財物。有無同憂。】
【有一少一。思欲齊等。】
【適小具有。又憂非常。】
【水火盜賊。怨家債主。焚漂劫奪。消散磨滅。】
【心慳意固。無能縱捨。】
【命終棄捐。莫誰隨者。貧富同然。憂苦萬端。】
【世間人民。父子兄弟夫婦親屬。當相敬愛。無相憎嫉。】
【有無相通。無得貪惜。】
【言色常和。】
【或時心諍。有所恚怒。後世轉劇。至成大怨。】
【世間之事。更相患害。雖不臨時。應急想破。】
【人在愛欲之中。】
【獨生獨死。獨去獨來。苦樂自當。無有代者。】
【善惡變化。追逐所生。道路不同。會見無期。】
【何不於強健時。】
【努力修善。欲何待乎。】
【世人善惡自不能見。】
【吉凶禍福。競各作之。】
【身愚神闇。】
【轉受餘教。顛倒相續。無常根本。】
【蒙冥抵突。不信經法。心無遠慮。各欲快意。迷於瞋恚。貪於財色。終不休止。哀哉可傷。】
【先人不善。不識道德。無有語者。殊無怪也。】
【死生之趣。善惡之道。都不之信。謂無有是。】
【更相瞻視。且自見之。或父哭子。或子哭父。兄弟夫婦。更相哭泣。一死一生。迭相顧戀。憂愛結縛。無有解時。思想恩好。不離情欲。不能深思熟計。專精行道。年壽旋盡。無可奈何。】
【惑道者眾。】
【悟道者少。】
【各懷殺毒。】
【惡氣冥冥。為妄興事。違逆天地。恣意罪極。頓奪其壽。下入惡道。無有出期。】
【若曹當熟思計。】
【遠離眾惡。擇其善者。勤而行之。愛欲榮華。不可常保。皆當別離。無可樂者。】
【當勤精進。生安樂國。】
【智慧明達。功德殊勝。勿得隨心所欲。虧負經戒。在人後也。】
【彌勒白言。佛語教戒。甚深甚善。皆蒙慈恩。解脫憂苦。佛為法王。尊超群聖。】
【光明徹照。洞達無極。普為一切天人之師。】
【今得值佛。】
【復聞無量壽聲。】
【靡不歡喜。心得開明。】
【佛告彌勒。敬於佛者。是為大善。】
【實當念佛。】
【截斷狐疑。】
【拔諸愛欲。】
【杜眾惡源。】
【遊步三界。無所罣礙。開示正道。度未度者。】
【若曹當知十方人民。永劫以來。】
【輾轉五道。】
【憂苦不絕。生時苦痛。老亦苦痛。病極苦痛。死極苦痛。惡臭不淨。無可樂者。】
【宜自決斷。】
【洗除心垢。】
【言行忠信。】
【表裡相應。】
【人能自度。轉相拯濟。至心求願。積累善本。雖一世精進勤苦。須臾間耳。】
【後生無量壽國。快樂無極。】
【永拔生死之本。無復苦惱之患。壽千萬劫。自在隨意。】
【宜各精進。求心所願。無得疑悔。】
【自為過咎。生彼邊地。七寶城中。於五百歲受諸厄也。】
【彌勒白言。受佛明誨。專精修學。如教奉行。不敢有疑。】


下載
1992.12

第9集:【02-022-0009】

無量壽經大意

【佛告彌勒。汝等能於此世。端心正意。不為眾惡。甚為大德。所以者何。十方世界善多惡少。易可開化。唯此五惡世間。最為劇苦。我今於此作佛。教化群生。令捨五惡。去五痛。離五燒。降化其意。令持五善。獲其福德。】
【何等為五。其一者。世間諸眾生類。欲為眾惡。強者伏弱。轉相剋賊。殘害殺傷。迭相吞噉。】
【不知為善。後受殃罰。故有窮乞。孤獨。聾盲。喑啞。痴惡。尪狂。皆因前世不信道德。不肯為善。】
【其有尊貴。豪富。賢明。長者。智勇。才達。】
【皆由宿世慈孝。修善積德所致。】
【世間有此目前現事。】
【壽終之後。入其幽冥。轉生受身。改形易道。故有泥犁。】
【禽獸。蜎飛蠕動之屬。】
【譬如世法牢獄。劇苦極刑。魂神命精。隨罪趣向。所受壽命。或長或短。相從共生。更相報償。】
【殃惡未盡。終不得離。輾轉其中。累劫難出。難得解脫。痛不可言。天地之間。自然有是。雖不即時暴應。善惡會當歸之。】
【其二者。世間人民不順法度。】
【奢婬驕縱。任心自恣。】
【居上不明。在位不正。】
【陷人冤枉。損害忠良。心口各異。機偽多端。尊卑中外。更相欺誑。】
【瞋恚愚痴。欲自厚己。欲貪多有。利害勝負。結忿成讎。破家亡身。不顧前後。】
【富有慳惜。不肯施與。愛保貪重。心勞身苦。如是至竟。無一隨者。善惡禍福。追命所生。或在樂處。或入苦毒。】
【又或見善憎謗。不思慕及。常懷盜心。希望他利。用自供給。消散復取。】
【神明剋識。終入惡道。自有三途無量苦惱。輾轉其中。累劫難出。痛不可言。】
【其三者。世間人民相因寄生。壽命幾何。不良之人。身心不正。常懷邪惡。常念婬逸。煩滿胸中。邪態外逸。費損家財。事為非法。】
【所當求者。而不肯為。】
【又或交結聚會。興兵相伐。攻劫殺戮。強奪迫脅。歸給妻子。極身作樂。眾共憎厭。患而苦之。】
【如是之惡。著於人鬼。神明記識。】
【自入三途。無量苦惱。輾轉其中。累劫難出。痛不可言。】
【其四者。世間人民不念修善。兩舌。惡口。妄言。綺語。】
【憎嫉善人。敗壞賢明。不孝父母。輕慢師長。朋友無信。難得誠實。】
【尊貴自大。】
【謂己有道。】
【橫行威勢。侵易于人。】
【欲人畏敬。不自慚懼。難可降化。常懷驕慢。賴其前世。福德營護。】
【今世為惡。福德盡滅。壽命終盡。諸惡繞歸。】
【又其名籍。記在神明。殃咎牽引。無從捨離。但得前行。入于火鑊。】
【身心摧碎。神形苦極。當斯之時。悔復何及。】
【其五者。世間人民徙倚懈怠。不肯作善。治身修業。】
【父母教誨。違戾反逆。譬如怨家。不如無子。負恩違義。無有報償。】
【放恣遊散。耽酒嗜美。】
【魯扈抵突。不識人情。無義無禮。不可諫曉。六親眷屬。資用有無。不能憂念。不惟父母之恩。不存師友之義。】
【意念身口。曾無一善。不信諸佛經法。不信生死善惡。】
【欲害真人。】
【鬥亂僧眾。】
【愚痴蒙昧。自為智慧。】
【不知生所從來。死所趣向。不仁不順。希望長生。】
【慈心教誨。而不肯信。苦口與語。無益其人。心中閉塞。意不開解。】
【大命將終。悔懼交至。】
【不豫修善。】
【臨時乃悔。悔之於後。將何及乎。天地之間。五道分明。】
【善惡報應。禍福相承。身自當之。無誰代者。】
【善人行善。從樂入樂。從明入明。惡人行惡。從苦入苦。從冥入冥。】
【誰能知者。獨佛知耳。】
【教語開示。信行者少。】
【生死不休。惡道不絕。】
【如是世人。難可具盡。故有自然三途。無量苦惱。輾轉其中。世世累劫。無有出期。難得解脫。痛不可言。】
【如是五惡。五痛。五燒。】
【譬如大火。焚燒人身。若能自於其中一心制意。端身正念。言行相副。所作至誠。獨作諸善。不為眾惡。身獨度脫。獲其福德。可得長壽泥洹之道。是為五大善也。】
【佛告彌勒。吾語汝等。如是五惡。五痛。五燒。輾轉相生。】
【敢有犯此。當歷惡趣。或其今世。先被病殃。死生不得。示眾見之。或於壽終。入三惡道。愁痛酷毒。自相燋然。共其怨家。更相殺傷。】
【從小微起。成大困劇。】
【皆由貪著財色。不肯施惠。各欲自快。無復曲直。痴欲所迫。厚己爭利。富貴榮華。當時快意。不能忍辱。不務修善。威勢無幾。隨以磨滅。】
【天道施張。自然糾舉。】
【煢煢忪忪。當入其中。古今有是。痛哉可傷。】
【汝等得佛經語。熟思惟之。】
【各自端守。】
【終身不怠。尊聖敬善。】
【仁慈博愛。】
【當求度世。拔斷生死眾惡之本。】
【當離三途憂怖苦痛之道。】
【若曹作善。】
【當自端心。】
【當自端身。耳目口鼻。皆當自端。】
【身心淨潔。與善相應。】
【勿隨嗜欲。】
【不犯諸惡。】
【言色當和。】
【身行當專。】
【動作瞻視。安定徐為。】
【作事倉卒。敗悔在後。為之不諦。亡其功夫。】
【汝等廣植德本。勿犯道禁。忍辱精進。慈心專一。齋戒清淨。一日一夜。勝在無量壽國為善百歲。所以者何。彼佛國土。皆積德眾善。無毫髮之惡。於此修善十日十夜。勝於他方諸佛國中。為善千歲。所以者何。他方佛國。福德自然。無造惡之地。唯此世間。善少惡多。飲苦食毒。未嘗寧息。】
【佛所行處。國邑丘聚。】
【靡不蒙化。】
【天下和順。】
【日月清明。風雨以時。災厲不起。國豐民安。兵戈無用。】
【崇德興仁。】
【務修禮讓。國無盜賊。無有怨枉。強不凌弱。各得其所。】
【四萬億那由他百千眾生。】
【於無上菩提未曾發意。今始初發。】
【種諸善根。願生極樂。】
【皆當往生彼如來土。】
【各於異方次第成佛。】
【同名妙音如來。】


下載

分頁顯示: 第 1 頁 / 總 1 頁