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當生成就第一法門
1990.7 啟講於 香港 / 編號:02-008 / 共 22 集
◎ 大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經(文字)
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  唐朝日本道隱大師說,他說得就更好,他說:《法華》、《華嚴》不過是本經之導引而已。這句話也就是說,《華嚴》跟《法華》我們尊稱經中之王,它是什麼?它是《無量壽經》的引導,真正的歸宿是《無量壽經》。如果以佛經三分來說,《華嚴》、《法華》是序分,《無量壽經》是正宗分,《阿彌陀經》是流通分,我們就知道這部經在佛教裡面所佔的地位。所以這部經確確實實不但是我們的本師,而是十方世界一切諸佛如來度眾生成佛道的第一法門。今天我們同修是真正有福報,也是無量劫來善根福德因緣成熟,蒙諸佛如來加持,我們才有這樣殊勝的一個機緣遇到第一法寶,希望大家要珍惜它,要認真的來學習。經文介紹完之後,才真正認識古大德所稱的第一經。

  「眾生本具之化儀」。如果只有如來的極談,我們現在是博地凡夫,煩惱是一品也沒斷,我們能不能學習?能不能在這部經上得真實的受用?這是大問題。如果說眾生本具之化儀,那我們就有分,我們是眾生,是我們自性裡本來具足的,跟如來真性裡面所流出來的無二無別。也正是說出這個法門「三根普被,利鈍全收」。上面連文殊、普賢都念佛求生淨土,這我們在《華嚴經》裡面看到的;下至阿鼻地獄眾生,臨終一念、十念也能往生成佛,這不可思議!上至等覺,下至地獄,我們上面比不上普賢,下面比地獄是好太多了,這樣說來我們當然有分,決定有分。這兩句話聽了之後,我們的心就安了。

(節錄自02-08-01 大乘無量壽經(當生成就第一法門)1990/07 )

 

 
   

  
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1990.7 第1集:【02-008-0001】

當生成就第一法門


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1990.7

第2集:【02-008-0002】

當生成就第一法門

【佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經。】


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1990.7

第3集:【02-008-0003】

當生成就第一法門

【如是我聞。一時佛在王舍城。耆闍崛山中。與大比丘眾萬二千人俱。一切大聖。神通已達。其名曰。尊者憍陳如。尊者舍利弗。尊者大目犍連。尊者迦葉。尊者阿難等。而為上首。】
【又有普賢菩薩。文殊師利菩薩。彌勒菩薩。及賢劫中一切菩薩。皆來集會。】
【又賢護等十六正士。所謂善思惟菩薩。慧辯才菩薩。觀無住菩薩。神通華菩薩。光英菩薩。寶幢菩薩。智上菩薩。寂根菩薩。信慧菩薩。願慧菩薩。香象菩薩。寶英菩薩。中住菩薩。制行菩薩。解脫菩薩。而為上首。】
【咸共遵修普賢大士之德。】


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1990.7

第4集:【02-008-0004】

當生成就第一法門

【咸共遵修普賢大士之德。具足無量行願。安住一切功德法中。遊步十方。行權方便。入佛法藏。究竟彼岸。】
【願於無量世界成等正覺。】
【捨兜率。】
【降王宮。】
【棄位出家。苦行學道。作斯示現。順世間故。】
【以定慧力。降伏魔怨。】
【得微妙法。成最正覺。】
【天人歸仰。請轉法輪。常以法音。覺諸世間。】
【破煩惱城。壞諸欲塹。】
【洗濯垢污。顯明清白。】
【調眾生。宣妙理。】
【貯功德。示福田。】
【以諸法藥救療三苦。】
【昇灌頂階。】
【授菩提記。】
【為教菩薩。作阿闍黎。】
【常習相應無邊諸行。成熟菩薩無邊善根。】
【無量諸佛咸共護念。】
【諸佛剎中。皆能示現。】
【譬善幻師。現眾異相。於彼相中。實無可得。此諸菩薩。亦復如是。】
【通諸法性。達眾生相。】
【供養諸佛。開導群生。化現其身。猶如電光。】
【裂魔見網。解諸纏縛。】
【遠超聲聞辟支佛地。】
【入空無相無願法門。善立方便。顯示三乘。】
【於此中下。而現滅度。】


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1990.7

第5集:【02-008-0005】

當生成就第一法門

【得無生無滅諸三摩地。及得一切陀羅尼門。隨時悟入華嚴三昧。具足總持百千三昧。住深禪定。悉睹無量諸佛。於一念頃。遍遊一切佛土。】
【得佛辯才。住普賢行。】
【善能分別眾生語言。開化顯示真實之際。】
【超過世間諸所有法。】
【心常諦住度世之道。】
【於一切萬物。隨意自在。】
【為諸庶類。作不請之友。】
【受持如來甚深法藏。】
【護佛種性常使不絕。】
【興大悲。】
【愍有情。】
【演慈辯。授法眼。杜惡趣。開善門。】
【於諸眾生。視若自己。拯濟負荷。皆度彼岸。】
【悉獲諸佛無量功德。智慧聖明。不可思議。】
【如是等諸大菩薩。無量無邊。一時來集。】
【又有比丘尼五百人。】
【清信士七千人。】
【清信女五百人。】
【欲界天。色界天。諸天梵眾。悉共大會。】
【爾時世尊。威光赫奕。如融金聚。】
【又如明鏡。影暢表�堙C】
【現大光明。數千百變。】
【尊者阿難。即自思惟。今日世尊。色身諸根。悅豫清淨。光顏巍巍。寶剎莊嚴。從昔以來。所未曾見。喜得瞻仰。生希有心。】
【即從座起。偏袒右肩。長跪合掌。而白佛言。】
【世尊今日入大寂定。住奇特法。住諸佛所住導師之行。最勝之道。去來現在佛佛相念。為念過去未來諸佛耶。為念現在他方諸佛耶。何故威神顯耀。光瑞殊妙乃爾。願為宣說。】
【於是世尊。告阿難言。善哉善哉。汝為哀愍利樂諸眾生故。能問如是微妙之義。】
【汝今斯問。勝於供養一天下阿羅漢。辟支佛。布施累劫。諸天人民。蜎飛蠕動之類。功德百千萬倍。】
【何以故。當來諸天人民。一切含靈。】
【皆因汝問而得度脫故。】
【阿難。】
【如來以無盡大悲。矜哀三界。所以出興於世。光闡道教。欲拯群萌。惠以真實之利。難值難見。如優曇花。希有出現。】
【汝今所問。多所饒益。】
【阿難當知。如來正覺。其智難量。無有障礙。能於念頃。住無量億劫。身及諸根。無有增減。所以者何。如來定慧。究暢無極。於一切法。而得最勝自在故。】
【阿難諦聽。善思念之。吾當為汝分別解說。】
【佛告阿難。過去無量不可思議。無央數劫。】
【有佛出世。名世間自在王。】
【如來。應供。等正覺。明行足。善逝。世間解。無上士。調御丈夫。天人師。佛世尊。】
【在世教授四十二劫。時為諸天及世人民說經講道。】
【有大國主名世饒王。】
【聞佛說法。歡喜開解。尋發無上真正道意。】
【棄國捐王。行作沙門。號曰法藏。】
【修菩薩道。高才勇哲。與世超異。信解明記。悉皆第一。】
【又有殊勝行願。】
【及念慧力。增上其心。】
【堅固不動。修行精進。無能踰者。】
【往詣佛所。頂禮長跪。向佛合掌。即以伽他讚佛。發廣大願。】
【頌曰。】
【如來微妙色端嚴。】
【一切世間無有等。】
【光明無量照十方。日月火珠皆匿曜。】
【世尊能演一音聲。有情各各隨類解。】
【又能現一妙色身。普使眾生隨類見。】
【願我得佛清淨聲。法音普及無邊界。】
【宣揚戒定精進門。通達甚深微妙法。】
【智慧廣大深如海。內心清淨絕塵勞。超過無邊惡趣門。速到菩提究竟岸。無明貪瞋皆永無。惑盡過亡三昧力。】


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1990.7

第6集:【02-008-0006】

當生成就第一法門

【亦如過去無量佛。為彼群生大導師。能救一切諸世間。生老病死眾苦惱。常行布施及戒忍。精進定慧六波羅。未度有情令得度。已度之者使成佛。假令供養恆沙聖。不如堅勇求正覺。】
【願當安住三摩地。恆放光明照一切。感得廣大清淨居。殊勝莊嚴無等倫。】
【輪迴諸趣眾生類。速生我剎受安樂。】
【常運慈心拔有情。度盡無邊苦眾生。】
【我行決定堅固力。唯佛聖智能證知。】
【縱使身止諸苦中。如是願心永不退。】
【法藏比丘說此偈已。而白佛言。我今為菩薩道。已發無上正覺之心。取願作佛。悉令如佛。願佛為我廣宣經法。我當奉持。如法修行。】
【拔諸勤苦生死根本。】
【速成無上正等正覺。】
【欲令我作佛時。】
【智慧光明。所居國土。教授名字。皆聞十方。諸天人民及蜎蠕類。來生我國。悉作菩薩。我立是願。都勝無數諸佛國者。寧可得否。】
【世間自在王佛。即為法藏而說經言。譬如大海一人斗量。經歷劫數。尚可窮底。】
【人有至心求道。精進不止。會當剋果。何願不得。】
【汝自思惟。修何方便。而能成就佛剎莊嚴。如所修行。汝自當知。清淨佛國。汝應自攝。】
【法藏白言。斯義宏深。非我境界。惟願如來。應正遍知。廣演諸佛無量妙剎。若我得聞。如是等法。思惟修習。誓滿所願。】
【世間自在王佛知其高明。志願深廣。即為宣說二百一十億諸佛剎土功德嚴淨。廣大圓滿之相。應其心願。悉現與之。說是法時。經千億歲。】
【爾時法藏聞佛所說。皆悉睹見。起發無上殊勝之願。於彼天人善惡。國土麤妙。思惟究竟。便一其心。選擇所欲。結得大願。精勤求索。恭慎保持。修習功德。滿足五劫。於彼二十一俱胝佛土。功德莊嚴之事。明了通達。如一佛剎。所攝佛國。超過於彼。】
【既攝受已。】
【復詣世自在王如來所。】
【稽首禮足。遶佛三匝。合掌而住。白言世尊。我已成就莊嚴佛土。清淨之行。】
【佛言善哉。今正是時。汝應具說。令眾歡喜。亦令大眾。聞是法已。得大善利。能於佛剎。修習攝受。滿足無量大願。】
【我若證得無上菩提。成正覺已。所居佛剎。具足無量不可思議。功德莊嚴。】
【無有地獄。餓鬼。禽獸。蜎飛蠕動之類。】
【所有一切眾生。以及焰摩羅界。三惡道中。來生我剎。受我法化。悉成阿耨多羅三藐三菩提。不復更墮惡趣。】
【得是願。乃作佛。不得是願。不取無上正覺。】


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1990.7

第7集:【02-008-0007】

當生成就第一法門

【我作佛時。十方世界。所有眾生。令生我剎。皆具紫磨真金色身。三十二種。大丈夫相。端正淨潔。悉同一類。若形貌差別。有好醜者。不取正覺。】
【我作佛時。所有眾生。生我國者。自知無量劫時宿命。所作善惡。皆能洞視。徹聽。知十方去來現在之事。不得是願。不取正覺。】
【我作佛時。所有眾生。生我國者。】
【皆得他心智通。】
【若不悉知億那由他百千佛剎。眾生心念者。不取正覺。】
【我作佛時。所有眾生。生我國者。皆得神通自在。波羅蜜多。於一念頃。不能超過億那由他百千佛剎。周遍巡歷。供養諸佛者。不取正覺。】
【我作佛時。所有眾生。生我國者。遠離分別。諸根寂靜。若不決定成等正覺。證大涅槃者。不取正覺。】
【我作佛時。光明無量。普照十方。絕勝諸佛。勝于日月之明。千萬億倍。若有眾生。見我光明。照觸其身。莫不安樂。慈心作善。來生我國。若不爾者。不取正覺。】
【我作佛時。壽命無量。國中聲聞天人無數。壽命亦皆無量。假令三千大千世界眾生。悉成緣覺。於百千劫。悉共計校。若能知其量數者。不取正覺。】
【我作佛時。十方世界無量剎中。無數諸佛。若不共稱嘆我名。說我功德國土之善者。不取正覺。】
【我作佛時。十方眾生。聞我名號。至心信樂。所有善根。心心回向。願生我國。乃至十念。若不生者。不取正覺。唯除五逆。誹謗正法。】
【我作佛時。十方眾生。聞我名號。發菩提心。修諸功德。奉行六波羅蜜。堅固不退。】
【復以善根迴向。願生我國。一心念我。晝夜不斷。臨壽終時。我與諸菩薩眾迎現其前。經須臾間。即生我剎。作阿惟越致菩薩。不得是願。不取正覺。】
【我作佛時。十方眾生。聞我名號。繫念我國。發菩提心。堅固不退。植眾德本。至心迴向。欲生極樂。無不遂者。】
【若有宿惡。聞我名字。即自悔過。為道作善。便持經戒。願生我剎。命終不復更三惡道。即生我國。若不爾者。不取正覺。】


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1990.7

第8集:【02-008-0008】

當生成就第一法門

【我作佛時。國無婦女。若有女人。聞我名字。得清淨信。發菩提心。厭患女身。願生我國。命終即化男子。來我剎土。十方世界諸眾生類。生我國者。皆於七寶池蓮華中化生。若不爾者。不取正覺。】
【我作佛時。十方眾生。聞我名字。歡喜信樂。禮拜歸命。以清淨心。修菩薩行。諸天世人。莫不致敬。若聞我名。壽終之後。生尊貴家。諸根無缺。常修殊勝梵行。若不爾者。不取正覺。】
【我作佛時。國中無不善名。所有眾生。生我國者。皆同一心。住於定聚。永離熱惱。心得清涼。所受快樂。猶如漏盡比丘。若起想念。貪計身者。不取正覺。】
【我作佛時。生我國者。善根無量。皆得金剛那羅延身。堅固之力。身頂皆有光明照耀。成就一切智慧。獲得無邊辯才。善談諸法祕要。說經行道。語如鐘聲。若不爾者。不取正覺。】
【我作佛時。所有眾生。生我國者。究竟必至一生補處。】
【除其本願為眾生故。被弘誓鎧。教化一切有情。皆發信心。修菩提行。行普賢道。】
【雖生他方世界。永離惡趣。或樂說法。或樂聽法。或現神足。隨意修習。無不圓滿。若不爾者。不取正覺。】
【我作佛時。生我國者。所須飲食。衣服。種種供具。隨意即至。無不滿願。十方諸佛。應念受其供養。若不爾者。不取正覺。】
【我作佛時。國中萬物。嚴淨。光麗。形色殊特。窮微極妙。無能稱量。其諸眾生。雖具天眼。有能辨其形色。光相。名數。及總宣說者。不取正覺。】
【我作佛時。國中無量色樹。高或百千由旬。道場樹高。四百萬里。諸菩薩中。雖有善根劣者。亦能了知。欲見諸佛淨國莊嚴。悉於寶樹間見。猶如明鏡。睹其面像。若不爾者。不取正覺。】
【我作佛時。所居佛剎。廣博嚴淨。光瑩如鏡。徹照十方無量無數。不可思議。諸佛世界。眾生睹者。生希有心。若不爾者。不取正覺。】
【我作佛時。下從地際。上至虛空。宮殿。樓觀。池流。華樹。國土所有一切萬物。皆以無量寶香合成。其香普薰十方世界,眾生聞者,皆修佛行。若不爾者,不取正覺。】
【我作佛時。十方佛剎。諸菩薩眾。聞我名已。皆悉逮得清淨。解脫。普等三昧。諸深總持。住三摩地。至於成佛。定中常供無量無邊一切諸佛。不失定意。若不爾者。不取正覺。】
【我作佛時。他方世界諸菩薩眾。聞我名者。】
【證離生法。獲陀羅尼。清淨歡喜。得平等住。修菩薩行。具足德本。應時不獲一二三忍。於諸佛法。不能現證不退轉者。不取正覺。】


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1990.7

第9集:【02-008-0009】

當生成就第一法門

【佛告阿難。爾時法藏比丘說此願已。以偈頌曰。】
【我建超世志。必至無上道。斯願不滿足。誓不成等覺。】
【復為大施主。普濟諸窮苦。令彼諸群生。長夜無憂惱。】
【出生眾善根。成就菩提果。】
【我若成正覺。立名無量壽。眾生聞此號。俱來我剎中。】
【如佛金色身。妙相悉圓滿。】
【亦以大悲心。利益諸群品。】
【離欲深正念。淨慧修梵行。】
【願我智慧光。普照十方剎。消除三垢冥。明濟眾厄難。】
【悉捨三途苦。】
【滅諸煩惱暗。】
【開彼智慧眼。獲得光明身。】
【閉塞諸惡道。通達善趣門。】
【為眾開法藏。】
【廣施功德寶。】
【如佛無礙智。】
【所行慈愍行。】
【常作天人師。】
【得為三界雄。】
【說法師子吼。】
【廣度諸有情。】
【圓滿昔所願。】
【一切皆成佛。】
【斯願若剋果。大千應感動。】
【虛空諸天神。當雨珍妙華。】
【佛告阿難。法藏比丘。說此頌已。應時普地六種震動。天雨妙華。以散其上。自然音樂空中讚言。決定必成無上正覺。】
【阿難。法藏比丘。於世自在王如來前。及諸天人大眾之中。發斯弘誓願已。】
【住真實慧。勇猛精進。一向專志莊嚴妙土。】
【所修佛國。開廓廣大。超勝獨妙。建立常然。無衰無變。】
【於無量劫。積植德行。不起貪瞋痴欲諸想。不著色聲香味觸法。】
【但樂憶念。過去諸佛。所修善根。】
【行寂靜行。】
【遠離虛妄。依真諦門。】
【植眾德本。】
【不計眾苦。少欲知足。專求白法。惠利群生。志願無倦。忍力成就。】
【於諸有情。常懷慈忍。和顏愛語。勸諭策進。】
【恭敬三寶。奉事師長。無有虛偽諂曲之心。】
【莊嚴眾行。軌範具足。】
【觀法如化。三昧常寂。】
【善護口業。不譏他過。】
【善護身業。不失律儀。】
【善護意業。清淨無染。】
【所有國城。聚落。眷屬。珍寶。都無所著。】
【恆以布施。持戒。忍辱。精進。禪定。智慧。六度之行。教化安立眾生。住於無上真正之道。】
【由成如是諸善根故。】
【所生之處。無量寶藏。自然發應。】
【或為長者居士。豪姓尊貴。或為剎利國王。轉輪聖帝。或為六欲天主。乃至梵王。】
【於諸佛所。尊重供養。未曾間斷。如是功德。說不能盡。】
【身口常出無量妙香。猶如栴檀。優缽羅華。其香普熏無量世界。】
【隨所生處。色相端嚴。三十二相。八十種好。悉皆具足。】
【手中常出無盡之寶。莊嚴之具。一切所須。最上之物。利樂有情。】
【由是因緣能令無量眾生。皆發阿耨多羅三藐三菩提心。】
【佛告阿難。法藏比丘。修菩薩行。積功累德。無量無邊。於一切法。而得自在。非是語言分別之所能知。】
【所發誓願。圓滿成就。】
【如實安住。具足莊嚴。威德廣大。清淨佛土。】
【阿難聞佛所說。】
【白世尊言。法藏菩薩成菩提者。】
【為是過去佛耶。未來佛耶。為今現在他方世界耶。】
【世尊告言。彼佛如來。來無所來。去無所去。無生無滅。非過現未來。】
【但以酬願度生。現在西方。去閻浮提百千俱胝那由他佛剎。有世界名曰極樂。法藏成佛。號阿彌陀。成佛以來。於今十劫。】
【今現在說法。】
【有無量無數菩薩聲聞之眾。恭敬圍繞。】
【佛說阿彌陀佛為菩薩求得是願時。】
【阿闍王子。與五百大長者。】
【聞之皆大歡喜。】
【各持一金華蓋。俱到佛前作禮。以華蓋上佛已。卻坐一面聽經。心中願言。令我等作佛時。皆如阿彌陀佛。】
【佛即知之。】
【告諸比丘。是王子等。】
【後當作佛。】
【彼於前世住菩薩道。無數劫來。供養四百億佛。】
【迦葉佛時。】
【彼等為我弟子。今供養我。復相值也。】
【時諸比丘。聞佛言者。莫不代之歡喜。】


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1990.7

第10集:【02-008-0010】

當生成就第一法門

【佛語阿難。彼極樂界。無量功德。具足莊嚴。永無眾苦。諸難。惡趣。魔惱之名。】
【亦無四時。寒暑。雨冥之異。】
【復無大小江海。丘陵坑坎。荊棘沙礫。鐵圍。須彌。土石等山。】
【唯以自然七寶。】
【黃金為地。】
【寬廣平正。不可限極。】
【微妙奇麗。清淨莊嚴。超踰十方一切世界。】
【阿難聞已。白世尊言。若彼國土無須彌山。其四天王天及忉利天。依何而住。】
【佛告阿難。夜摩兜率。乃至色無色界。一切諸天。依何而住。】
【阿難白言。不可思議業力所致。】
【佛語阿難。不思議業。汝可知耶。】
【汝身果報。不可思議。】
【眾生業報。亦不可思議。眾生善根。不可思議。諸佛聖力。諸佛世界。亦不可思議。】
【其國眾生。功德善力。住行業地。及佛神力。故能爾耳。】
【阿難白言。業因果報。不可思議。我於此法。實無所惑。】
【但為將來眾生。破除疑網。故發斯問。】
【佛告阿難。阿彌陀佛威神光明。最尊第一。十方諸佛。所不能及。】
【遍照東方恆沙佛剎。南西北方。四維上下。亦復如是。】
【若化頂上圓光。或一二三四由旬。或百千萬億由旬。】
【諸佛光明。或照一二佛剎。或照百千佛剎。】
【惟阿彌陀佛。光明普照無量無邊無數佛剎。】
【諸佛光明所照遠近。】
【本其前世求道。】
【所願功德大小不同。至作佛時。各自得之。自在所作。不為預計。】
【阿彌陀佛。光明善好。勝於日月之明。千億萬倍。光中極尊。佛中之王。】
【是故無量壽佛。亦號無量光佛。】
【亦號無邊光佛。無礙光佛。無等光佛。亦號智慧光。常照光。清淨光。歡喜光。解脫光。安隱光。超日月光。不思議光。】
【如是光明。普照十方一切世界。其有眾生。遇斯光者。垢滅善生。身意柔軟。若在三途極苦之處。見此光明。皆得休息。命終皆得解脫。】
【若有眾生。聞其光明。威神。功德。日夜稱說。至心不斷。隨意所願。得生其國。】
【佛語阿難。】
【無量壽佛。壽命長久。不可稱計。】
【又有無數聲聞之眾。】
【神智洞達。威力自在。能於掌中持一切世界。】
【我弟子中大目犍連。神通第一。】
【三千大千世界。所有一切星宿眾生。於一晝夜。悉知其數。】
【假使十方眾生。】
【悉成緣覺。】
【一一緣覺。壽萬億歲。】
【神通皆如大目犍連。】
【盡其壽命。竭其智力。悉共推算。彼佛會中。聲聞之數。千萬分中不及一分。】
【譬如大海。深廣無邊。設取一毛。】
【析為百分。】
【碎如微塵。】
【以一毛塵。沾海一滴。】
【此毛塵水。比海孰多。】
【阿難。彼目犍連等所知數者。如毛塵水。所未知者。如大海水。】
【彼佛壽量。】
【及諸菩薩。】
【聲聞。天人。壽量亦爾。非以算計譬喻之所能知。】
【彼如來國。】
【多諸寶樹。或純金樹。純白銀樹。琉璃樹。水晶樹。琥珀樹。美玉樹。瑪瑙樹。唯一寶成。不雜餘寶。】
【或有二寶三寶。乃至七寶。轉共合成。】
【根莖枝幹。此寶所成。華葉果實。他寶化作。】
【或有寶樹。】
【黃金為根。白銀為身。】
【琉璃為枝。水晶為梢。琥珀為葉。美玉為華。瑪瑙為果。】
【其餘諸樹。復有七寶。互為根幹枝葉華果。種種共成。】
【各自異行。行行相值。莖莖相望。枝葉相向。華實相當。榮色光曜。不可勝視。】
【清風時發。出五音聲。微妙宮商。自然相和。是諸寶樹。周遍其國。】
【又其道場。有菩提樹。高四百萬里。其本周圍五千由旬。枝葉四布二十萬里。一切眾寶。自然合成。華果敷榮。光暉遍照。】
【復有紅綠青白。諸摩尼寶。眾寶之王。以為瓔珞。】
【雲聚寶鎖。飾諸寶柱。】
【金珠鈴鐸。周匝條間。】
【珍妙寶網。羅覆其上。】
【百千萬色。互相映飾。無量光炎。照耀無極。一切莊嚴。隨應而現。】
【微風徐動。吹諸枝葉。演出無量妙法音聲。】
【其聲流布。遍諸佛國。清暢哀亮。微妙和雅。十方世界音聲之中。最為第一。】
【若有眾生。睹菩提樹。】
【聞聲。】
【嗅香。】
【嘗其果味。觸其光影。念樹功德。皆得六根清徹。無諸惱患。住不退轉。至成佛道。】
【復由見彼樹故。獲三種忍。一音響忍。二柔順忍。三者無生法忍。】
【佛告阿難。如是佛剎。華果樹木。與諸眾生。而作佛事。此皆無量壽佛。威神力故。本願力故。滿足願故。明了。堅固。究竟願故。】


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